sábado, 30 de junio de 2007

"YO NO VOTO POR LA ALHAMBRA"



En la sección "Cartas al director" del periódico "El Mundo" del día 29/06/07 aparece esta interesante reflexión.

"La Alhambra será o dejará de ser una maravilla, no porque lo designe una empresa privada norteamericana, ni ninguna supuesta votación popular, sino que será o dejará de serlo por sí misma.
Pero la Alhambra tampoco surgió por generación espontánea, sino que es fruto de una cultura, una cultura, la andalusí, la de los musulmanes de esta tierra, la de esos musulmanes andaluces con muchas más generaciones de antepasados andaluces que muchos de nosotros, una cultura que esos mismos que ahora llaman a votar mantienen en el olvido e ignorancia forzada, cuando no la denostan directamente.
Por eso, yo no pienso contribuir al show de la votación. Poco me importa que ninguna empresa considere o no maravilla mundial a ningún edificio y menos aún que algunos esperen hacer negocios con este asunto. Preferiría que nuestra historia, el más importante pasaje de nuestra historia, no se despachara con dos páginas en los libros de la ESO; que todos esos desconocidos sabios, científicos, literatos, hijos de esta tierra, ignorados por su impureza de sangre y su no adoración de la cruz conquistadora, fuesen sacados del olvido y la ignorancia forzada por los gobiernos de antes y los de ahora."


-Miguel Álvarez Ruiz. Sevilla.





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viernes, 29 de junio de 2007

PAREJA IDEAL


Érase una mujer que vivía disfrazada de mujer y un hombre que vivía disfrazado de hombre. Cuando se encontraron creyeron esa comedia y formaron pareja. El hombre falso y la mujer falsa, haciendo esfuerzos tremendos, alcanzaron una modorra que llamaron felicidad. El hombre y la mujer verdaderos nunca llegaron a conocerse.



- A. Jodorowsky





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miércoles, 27 de junio de 2007

METAS


“Haz la paz en el mundo si puedes; si no, haz la paz sólo en ti mismo”.


- Máxima taoista -






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lunes, 25 de junio de 2007

ANDANDO


Al principio de la búsqueda, el encuentro con un maestro es más inevitable que imprescindible. A menos que estés en contacto con alguien que haya salido de la ignorancia, es imposible que llegues a destino. Los obstáculos son millones y muchas son las puertas falsas, infinitas las tentaciones, muy alta la probabilidad de extraviarse.
Sin la compañía de alguien que conozca el camino, que haya viajado por él, que lo haya recorrido hasta el final, sin ponerte en manos de alguien en quien confíes, al que te puedas entregar, honesta y totalmente, acabarás extraviándote.
Aprender de un hombre de conocimiento es fácil. Puede dar a su alumno todo lo que sabe, puede transmitirlo en forma simple, para él el lenguaje es un vehículo suficiente. Un hombre de conocimiento es un profesor, y si camina hacia la sabiduría es también un maestro.
Un hombre sabio rara vez es un buen profesor.
El sabio, si bien nos muestra la verdad todo el tiempo, descarta la idea de enseñarla.
Es más fácil que la gran multitud siga a un falso maestro que a uno auténtico. El conocedor, detrás de su palabra, tendrá sólo a la escasa gente que sea capaz de entenderlo y, cuando se vuelva sabio, quizá no lo comprenda nadie.
Pero el maestro nunca tiene como misión alegrar la vida de nadie. La actitud en extremo honesta y espontánea del maestro verdadero suscita muchas veces sospechas entre aquellos para quienes la simulación ha llegado a ser una segunda naturaleza. Ante este ser transparente y sin dobleces, piensan: « ¿Qué pretende éste? ¿Qué querrá?» Sencillamente, no pueden entender que no pretenda nada, que no tenga secretos ni estrategias.
El comportamiento simple y directo es tan poco habitual que cualquier persona honesta puede parecer muy poco fiable a quienes han hecho del disimulo y de la especulación una actitud cotidiana y por lo tanto esperable.
La franqueza es con frecuencia irritante para aquellos que ven en el maestro el espejo que les muestra necesariamente su propia distorsión, su verdadera deformidad.
Ser auténtico y directo nos lleva algunas veces a ser malinterpretados, y otras muchas a resultar previsiblemente molestos.


(De un artículo de J. Bucay)



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domingo, 24 de junio de 2007

CUESTIÓN DE FORMAS


Hace años fuí a Gibraltar y en un almacen donde entré a comprar chocolatinas decía:

"No fume, por favor. Probablemente a mí me gusta más el sexo que a usted fumar, y si yo no jodo en su oficina, usted no fume en la mía."






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sábado, 23 de junio de 2007

SUPER POETAZO ENORME


Roque Dalton nació en San Salvador el 14 de mayo de 1935. Poeta, periodista, ensayista y novelista, acabó exiliado y recibió el Premio Centroamericano de Poesía y el de Casa de las Américas.
Regresó clandestinamente a El Salvador y se enroló en el Ejercito Revolucionario del Pueblo, una de las organizaciones que más tarde integrarán el Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional. Es una época de grandes convulsiones políticas que lleva al enfrentamiento dentro de las organizaciones revolucionarias. Roque Dalton es quizás el más desgraciado ejemplo de esas disensiones y es asesinado por una fracción de esa misma organización el 10 de mayo de 1975.



“Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre
porque se detendrían la muerte y el reposo.
Tu voz, que es la campana de los cinco sentidos,
sería el tenue faro buscado por mi niebla.
Cuando sepas que he muerto di silabas extrañas.
Pronuncia flor, abeja, lágrima, pan, tormenta.
No dejes que tus labios hallen mis once letras.
Tengo sueño, he amado, he ganado el silencio.
No pronuncies mi nombre cuando sepas que he muerto:
desde la oscura tierra vendría por tu voz.
No pronuncies mi nombre, no pronuncies mi nombre.
Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre”.



R.D.



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viernes, 22 de junio de 2007

MIEDOS


Clara Schumann (1819-1896) fue, sin duda alguna, la pianista más importante del siglo XIX. El público europeo la consideraba tan buena como Franz Liszt (1811-1886) o Sigismund Thalberg (1812-1871), otros pianistas virtuosos famosos en aquella época. Fue la esposa de Robert Schumann (1810-1856), uno de los más importantes compositores del Romanticismo alemán. Con Johannes Brahms (1833-1897), otro gran compositor del siglo XIX, cultivó una amistad que duró hasta la muerte. Clara fue admirada por otras personalidades de la época, como Goethe, Mendelssohn, Chopin y Paganini. Además de ser pianista, escribió su propia música y editó muchas obras de su esposo.

Aunque no compuso mucho, las obras que conservamos de Clara tienen gran mérito. Escribió música para piano solo, canciones para voz y piano, música de cámara y obras orquestales. Las razones por las que no se dedicó en mayor grado a la composición, a pesar de su talento evidente, fueron varias, entre ellas su carrera de concertista, sus ocho hijos, la devoción por su esposo y el papel de la mujer en el siglo XIX. Clara tuvo una formación musical privilegiada, lo que junto con su comprensión musical y habilidad le permitía abordar exitosamente la composición. Sin embargo, escribió en su diario:

“Alguna vez creí que tenía talento creativo, pero he renunciado a esta idea; una mujer no debe desear componer. Ninguna ha sido capaz de hacerlo, así que ¿por qué podría esperarlo yo?”




- Jesús Herrera





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miércoles, 20 de junio de 2007

HOY DÍA SERÍA IMPOSIBLE


John Collier es un pintor al que se le asocia al movimiento de los Prerafaelistas. El rasgo más característico de ellos fue la continuación en la pintura del romanticismo imperante. Ensalzaban a los escritores románticos: Blake, Shelley, Byron y Keats, mientras llenaban sus cuadros con motivos medievales.

Collier apenas ocupa una escueta reseña en las enciclopedias: nacido en 1850 y muerto en 1934; discípulo de Alma-Tadema (el pintor de motivos históricos). Fue principalmente reconocido como pintor de retratos e ilustrador de novelas.

Uno de sus cuadros más famosos es el que muestra la leyenda de Lady Godiva, que fue la esposa de Leofríc, conde de Chester, con quien se había casado hacia el año 1040. De acuerdo con el cronista del siglo XIII Roger de Wendower, Godiva rogó a su cónyuge que disminuyera los impuestos que abrumaban a los habitantes de Coventry. El conde accedió, pero con la condición de que Godiva atravesase desnuda las calles de la ciudad, cosa que hizo cubriéndose únicamente con su larga cabellera. Según cuentan, los habitantes, en un acto de solidaridad, se encerraron en sus casas y evitaron mirarla.



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martes, 19 de junio de 2007

MODESTAMENTE


Suu Kyi, quien fue laureada con el Premio Nobel de la Paz y es líder de la opositora Liga Nacional por la Democracia, ha estado en arresto domiciliario la mayor parte de los últimos 16 años. El mes pasado, las autoridades birmanas prolongaron su arresto domiciliario otro año a pesar de numerosos llamados internacionales que pedían su liberación. Birmania, conocida oficialmente como Myanmar, está gobernada por una brutal dictadura militar desde 1990.

Pues esta valiosísima mujer que hace temblar a los salvapatrias cumple hoy 62 años y desde este mínimo rincón del ciberespacio quiero felicitarla de todo corazón.






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lunes, 18 de junio de 2007

DE VERDAD


En vez de apreciar nuestra vida, es frecuente que demos por sentada y merecida nuestra existencia, o que encontremos en ella una carga deprimente permanentemente adherida. La gente amenaza con suicidarse porque no obtiene de la vida lo que cree merecer de ella.

Empezamos a trascender el miedo cuando examinamos nuestro miedo, nuestra angustia, nerviosismo, preocupación o inquietud. Si profundizamos en nuestro miedo, si miramos debajo del barniz que lo recubre, lo primero que encontramos es nerviosismo y luego tristeza. El nerviosismo está todo el tiempo vibrando, dando vueltas a la manivela. Cuando disminuimos las revoluciones, cuando nos relajamos y aceptamos nuestro miedo nos encontramos con la tristeza, que es tranquila y dulce.


-SHAMBALA






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domingo, 17 de junio de 2007

PARA ENCONTRAR ALGO


"La moneda perdida en el río debe ser buscada en el río"

(Dicho oriental)





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sábado, 16 de junio de 2007

ASÍ SON LAS COSAS


"La felicidad consiste en hacer lo que a uno le gusta".



- Tintín en "El Loto Azul"






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viernes, 15 de junio de 2007

BONSAI DE VERDAD


La rama florida del ciruelo
da su fragancia
a quien la rompe.



Chiyo Ni


(Dedicado a Juan Vallejo, al que declaro por sus méritos y su caracter quijotesco y sincero, joya viviente de la ciudad de Torremolinos)






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miércoles, 13 de junio de 2007

LAS COSAS POR SU NOMBRE


“Ningún bien me hizo encarar otra vez la abyecta cobardía de los holandeses ante los carniceros serbios, los tres mil prisioneros asesinados en Srebrenica tras la caída de la ciudad, la torpe indecisión de Naciones Unidas, la sonrisa injustificada, cobarde, del presunto negociador Javier Solana –prodigio de incompetencia que hoy sigue al frente de la política exterior de la Unión Europea-, al que toda mi vida, y la suya, recordaré lavándose las manos en los telediarios o dándose besitos en la boca con los carniceros serbios, mientras quienes estábamos allí contábamos los muertos de cada día, con imágenes a las que ese paniaguado inútil oponía declaraciones huecas, afirmando con solemne gravedad de tonto del haba que, pese a las apariencias, los serbios se mostraban receptivos y razonables y que el asunto estaba en buenas manos.”



- Arturo Pérez Reverte



(En la foto JS tontea junto a Ursula Plassnik)


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lunes, 11 de junio de 2007

OTRO BONSAI LITERARIO


Amanecer frío en Madrid. Movimientos rápidos de pincel sobre lienzo (el caballete, cojo, taconea). Olor pegadizo a trementina y óleo. Crepita la estufa. Cascos de caballos desplazan con estrépito un carruaje por la calle empedrada. Oídos rotos; el viejo Goya pinta abstraído.



- S.P.




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domingo, 10 de junio de 2007

DE MAPAS


“No sé si llegamos a apreciar la complejidad y sensibilidad de los sistemas orientales de etiquetar estados alterados de conciencia. Durante unos 4000 años las religiones orientales han ido realizando mapas y esquemas para el terreno de la exploración interior. En 1967 fui a la India, debido a la atracción de esos mapas, con el deseo de encontrar un camino –o quizá un maestro- por medio del cual poder utilizar los mapas con más eficacia.
En la India conocí a Neemkaroli Baba, el cual superaba todo aquello que yo podía haber esperado. Vivía en un nivel mental llamado sahaj samadhi, en el que los estados alterados de conciencia constituían una parte integral de su vida.
Una vez, Maharaji, como le llamábamos, ingirió una dosis enorme de psicodélicos y, para mi profunda sorpresa, no sucedió nada. Si su conciencia no estaba limitada a cualquier lugar, entonces no había ninguna parte donde ir, pues él ya estaba aquí en todas sus posibilidades, convertido en transparente espectador de esos estados".




Daniel Goleman “Los caminos de la meditación”.






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sábado, 9 de junio de 2007

EL CAMINO DEL TAO


La persona en la cual el tao actúa sin impedimento no daña a ningún otro ser con sus actos, y aun así no se considera “bondadosa” ni “mansa”.

La persona en la que el Tao actúa sin impedimento no se preocupa por sus propios intereses y no desprecia a aquellos que sí lo hacen.

No luchan por ganar dinero y no convierten en virtud la pobreza.

Sigue su camino sin apoyarse en los demás y no se enorgullece de andar solo.

Mientras que no sigue a la muchedumbre, no se queja de aquellos que lo hacen.

El rango y la recompensa no le atraen;
la desgracia y la vergüenza no le desaniman.

No está buscando constantemente el bien y el mal, decidiendo continuamente “sí”o “no”.
Los antiguos decían, por tanto:
“Las personas centradas en el Tao permanecen en el anonimato. La virtud perfecta no produce nada. “No ser”es “ser de verdad”, y lo más grande es ser nadie en la multitud.





- Transcripción libre de un texto de“El camino de Chuang tzu”, en la versión de Thomas Merton.



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viernes, 8 de junio de 2007

OTRO BONSAI LITERARIO


El piano vibra aun. Las velas ofrecen el amarillo a la estancia. Una pluma entintada rasguea el basto papel. Mozart, tarareando bajito, corrige la partitura. Nieblas nocturnas del Danubio miran su soledad desde la ventana.


- S.P.

(Viena en la foto)


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miércoles, 6 de junio de 2007

OPINIONES Y DATOS


Antonio Rabaneda: Titulado por el Instituto Internacional de Qi gong en Madrid y alumno aventajado del maestro Alain Baudet, de José Ortiz y de Lee Hin Hua, entre otros.

¿Puedes darnos una definición académica de qué es el Qi gong (también transcrito como Chi kung)?
Qi gong significa literalmente trabajo con la energía. Gong significa trabajo o esfuerzo o dedicación. Qi es energía.

¿Consideras que el Qi gong puede llegar a ser una filosofía de o para la vida?
Yo diría que es una herramienta que puede ayudarnos a vivir una vida más plena y más llena de sentido. No creo que sea un fin en si mismo.

¿Cuáles son los fundamentos de este trabajo corporal?
Este arte se nutre de las raíces más puramente chamánicas del pueblo chino, de las cuales nació el taoísmo y más tarde la medicina tradicional china tal como la conocemos hoy en día. Se podría decir que el fundamento o la piedra angular en la que se apoya este trabajo es la clara percepción de la energía que anima la materia; ellos dicen que el mundo no esta lleno de objetos tal como saltan a nuestros sentidos, sino lleno de campos de energía, cosa que no contradice los postulados de la física moderna. Y es con esta energía, con la propia y con la del medio que le rodea, con la que el adepto de Qi Gong va a trabajar para armonizarse consigo mismo y con la naturaleza.

¿Cómo se llega a esta certeza?
¿Cómo se llega a esta certeza? Pues trabajando en esa dirección, con la mente y el corazón abiertos al encuentro con lo nuevo, con lo desconocido, pero no sólo de una forma intelectual, pues el conocimiento requiere de algo más que sólo intelecto y necesita de la experiencia vivida. La gran dificultad es que para esto hace falta valor y humildad.


NB.- Las opiniones transcritas datan del año 2003.






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martes, 5 de junio de 2007

BONSAI LITERARIO


Pesados muebles. Olor a naftalina, a barniz antiguo y a papel de libros. Agrieta el silencio un leve ronquido. El doctor Freud duerme en el diván.



- S.P.




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lunes, 4 de junio de 2007

OTRO BONSAI


Con un amortiguado “Clap” la papelera se cierra engullendo al afortunado papel. El agua se arremolina y diluye el fluido dorado hacia el laberinto tubular. "Clip" de elástico contra vientre. Julianne Moore sale relajadamente del minúsculo recinto.



- S.P.




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domingo, 3 de junio de 2007

ASÍ DE SENCILLO


"Primeramente, cuando alguien interpreta el Tao a través del Tai Chi Chuan, debe comportarse como si se hallara en presencia de un superior, con independencia de que haya alguien presente o no. El espíritu claro, la mente en calma, la mirada tranquila y los pensamientos serenos. Entonces, la relación entre posiciones será correcta y fluida y el conjunto de la pieza comunicará sentimientos de simplicidad y serenidad".




- Recreación de un texto de Wu Ch´en (1249-1331)




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sábado, 2 de junio de 2007

¿QUIEN ANDA AHÍ?


Si existe un dios que crea al hombre finito, lo pone sobre un mundo finito, lo deja ser malo y luego lo encierra en un subterráneo en llamas para siempre, me parece muy bien; pero no tengo ningún interés en ser presentada a semejante sujeto.


- Margaret Mead -





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viernes, 1 de junio de 2007

RAZONES


Se puede afirmar que la mujer musulmana, al igual que la cristiana, siempre deberá estar bajo la tutela de un varón. También es cierto que no tiene influencia el sexo dentro del plano secundario al que queda relegada la mujer en el Islam. Al contrario de lo que hemos visto en el mundo cristiano el Islam no considera el gozo corporal o el disfrute sensual como algo malo, sino como un regalo que Allah ha tenido a bien ofrecer al ser humano. Es más, en la sociedad cristiana se considera a la mujer como la incitadora al pecado del hombre en tanto que piensan que es promiscua y poco menos que insaciable en apetencias sexuales, por el contrario la umma islámica es al hombre al que le achaca esta tendencia a la promiscuidad. En este sentido el uso del velo no se impone como elemento marginador de la mujer, sino para evitar que se vea incitada por el hombre a la promiscuidad incontrolada.



Matissa en monografías.com





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