“Llega un punto en la
vida en el que solo con desconocidos se puede hablar, sin temor a asustarles ni
a decepcionarles, de nuestros deseos ocultos, de aquello en lo que hemos dejado
de creer, de aquello que ya no queremos ser y de aquello en lo que empezamos a
convertirnos”.
-Jacobo Bergareche / “Los
días perfectos”
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Los halcones tienen la vista como un vendedor de la ONCE comparados con la aguda visión de nuestros patéticos políticos. Cuando aquí los partidos de derecha -PP, PSOE y VOX- dan un cristiano carpetazo a la legalización del cannabis, en Alemania aprueban su consumo recreativo. Esta noticia ha pasado bastante desapercibida en España ¿por qué será?
Es difícil calcular
a cuánto ascendería la cantidad de marihuana de buenísima calidad que podríamos
exportar (se dice que unos 5.000 millones de euros entre consumo interno y
exportaciones) y los puestos de trabajo que crearía esta actividad. Pues NO. Le
dejamos el negocio a Marruecos y su corrupto y afrancesado rey.
¡¡Qué vergüenza!!
-S.P.
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“Con el lenguaje nos apoderamos
de las cosas, y es ahí donde la poesía es grande. El lenguaje es bello, es
eficaz y también peligroso, porque da lugar a la mentira…”
-José Ángel González
Sainz
(En la foto unos mentirosos profesionales)
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“Yo siempre he creído
que el lector tiene que ir a un libro como se va al campo, a recolectar lo que
hay. Como el escritor José Jiménez Lozano, que salía por la noche al campo,
miraba las estrellas, y decía: “Todo esto solo para mí”.
Lo mismo pasa con los
libros”.
-J.A. González Sainz
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“Los problemas empiezan
en el momento en que algo va mal en el ámbito virtual; entonces, es mucho más
fácil abandonar saliendo de escena, sin dar explicaciones. El ghosting es el fenómeno por el que se
finaliza una relación desapareciendo como un fantasma. Resulta mucho más
sencillo que la confrontación directa: uno evita enfrentarse a la rabia y al
sufrimiento de la pareja, a la petición de explicaciones o al propio dolor. De la
nada empezó la relación y en la nada acaba, con repercusiones no solo para el
que es dejado –que queda huérfano de una explicación-, sino también para quien
deja, porque vuelve a estar de nuevo solo, incapaz de asumir su responsabilidad.
Ambos, tras haberse lamido las heridas, volverán a conectarse con la esperanza
de que la próxima vez irá mejor, con la ilusión de reducir su sensación de soledad,
que sin embargo evolucionará quizá en una soledad por hiperconexión: cada vez
más conectados y cada vez más solos”.
-Elisa Balbi y Elena
Boggiani, psicólogas
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“Cargan con nuestros
dioses y nuestro idioma (…)
A veces nos parece que
son de goma”.
-J.M. Serrat
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-Almudena Grandes (en
la imagen)
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“En contra de lo que
dicen los ingenuos, la filosofía no enseña a pensar autónomamente sino que
quienes piensan con autonomía suelen acabar haciendo eso que llamamos
filosofar. Es una conducta difícil de ajustar a los planes de estudio y al
mercado laboral”.
-Fernando Savater
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“Dicen que el primer ministro inglés, el
payaso derechista Boris Johnson, llamó por teléfono a la Reina de Inglaterra:
-“Hola míster Johnson. Dígame…
El político le habla y ella contesta:
-“Sí primer ministro, durante
la guerra conduje camiones ¿por qué lo pregunta…?
-Chiste londinense
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“Es sólo una
suposición pero, si no puedes sentirte nunca en casa en ninguna parte, me
pregunto si no será porque “casa” no es un lugar, sino un estado mental. En realidad
estar en casa es sentirte en casa en tu propia piel”.
-Irvin D. Yalom / “El
problema de Spinoza”
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-Enric González
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“Algunos bares ofrecían
mamadas a los clientes. Quedaban aún uno o dos salones rosas, donde, por tres mil
yenes (unos treinta dólares), podías entrar y pedir una taza de café, y,
mientras te la tomabas, una empleada te desabrochaba los pantalones, te lavaba
el pene con una toalla caliente y luego procedía a hacerte una felación”.
-Jake Aldestein / “Tokio
Vice”
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“Si en Portugal la
dictadura cayó tras el colapso del Estado provocado por un movimiento
revolucionario de mandos intermedios, en nuestro caso el régimen se bloqueó,
pero fueron las élites del régimen las que emprendieron la democratización y
así fijaron sus límites”.
-Robert M. Fishman / “Práctica
democrática e inclusión”
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