sábado, 21 de abril de 2018
viernes, 20 de abril de 2018
QUIA SCRIPTUM EST
“Está comprobado que sólo se puede convivir con
quien se ama verdaderamente, con quien se conoce, se respeta y se protege: uno
mismo”.
-J.G. Hortelano
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lunes, 16 de abril de 2018
ME GUSTA LO QUE DICE
"Las metáforas reveladoras son universales. El agua
que fluye es uno de los símbolos centrales del taoísmo: el impulso que
encuentra su camino, no en virtud de un rígido esfuerzo consciente, sino de una
naturalidad variada y flexible que se adapta a cualquier incidencia, que
aprovecha los regalos azarosos de lo que ya existe. El discurrir del agua
equivale a la fluidez de los gestos corporales en los ejercicios de taichí, y
al movimiento de la mano y del brazo del artista japonés que traza con la
brocha empapada en tinta un garabato en apariencia casual que puede ser al
mismo tiempo el contorno de una montaña o un verso de un poema. El fluir guía
la mano y al mismo tiempo se deja gobernar parcialmente por ella.
La cultura occidental está hecha de estrictas
divisiones binarias: lo espiritual y lo físico, lo premeditado y lo espontáneo,
el trabajo y el juego. Pero el yoga, la meditación, el taichí, el tiro con arco
(kyudo) son a la vez ejercicio físico y proceso espiritual, alerta y reposo,
libertad máxima y disciplina impecable".
-Antonio Muñoz Molina en Babelia
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sábado, 14 de abril de 2018
viernes, 13 de abril de 2018
MIS DIOSES LITERARIOS
“Eres el héroe de tu propia vida: te pertenece sólo
a ti, y a menudo es la base de una primera novela. Ninguna otra historia está
más a tu alcance para que dispongas de ella. (…) Es una tarea prolongada. Como escritor,
te enfrentas constantemente a la necesidad de visualizar una escena, o una
secuencia, o un sentimiento, para a continuación, de la manera más cabal que
puedas, ponerlo en palabras. Hay muchos intentos fallidos al tratar de
arrancarse de dentro algo que a veces es inexpresable. Al principio eres capaz
de escribir en cualquier sitio, pero has de dedicarle tiempo a escribir, has de
escribir en lugar de vivir. Has de dar mucho para recibir algo. Recibes sólo un
poco, pero es algo. No hay valores establecidos, das mucho a cambio de nada;
haces todo a cambio de apenas nada, como al principio Justine hacía el amor a
cambio de una camisa de algodón”.
-James Salter / “El arte de la ficción”
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sábado, 7 de abril de 2018
¿CÓMO ENCONTRARSE?
“El pasado ha dejado de existir, el futuro aun no
existe. Concentraos en el aquí y en el ahora. Si queréis conocer vuestro pasado,
observad vuestro presente: es la consecuencia de vuestro karma, de la energía
presente generada en el pasado. Si deseáis conocer vuestro futuro, observad
vuestro presente: vuestro futuro será consecuencia de vuestras acciones presentes”.
-Mondo recopilado por Jean Charles Bouchoux.
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viernes, 6 de abril de 2018
HÉROES DE LA FE
Edward Gibbon (en la imagen) era un ilustrado
vividor y erudito del siglo XVIII. Fue él, en el volumen segundo de su inmensa
Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano —inmensa por la extensión,
por la erudición histórica, por la fuerza narrativa, por la claridad y la
ironía del estilo—, quien aplicó por primera vez el método de la indagación
racional a un enigma que para los creyentes en la fe cristiana era un milagro
de la divina providencia: cómo había sido posible que una secta marginal de
seguidores de un agitador galileo se convirtiera en el espacio de poco más de tres
siglos en la religión oficial del Imperio de Roma, condenando primero a la
ilegalidad y luego a la irrelevancia a los seguidores de todos los demás
cultos, y eliminando tradiciones religiosas y expresiones rituales y culturales
que se habían mantenido firmes durante casi un milenio. No es una curiosidad
arqueológica: casi nada de la historia de los últimos 15 siglos y del mundo
presente sería como es si no hubiera sucedido aquel vuelco lejano.
La religión de los pobres, las mujeres y los
esclavos era ahora la de los poderosos; los postergados se alzaban con la
dominación; los perseguidos de otro tiempo se convertían rápidamente en
perseguidores. El triunfo del cristianismo provocó, entre otras cosas, dice el
profesor Bart D. Ehrman, “la destrucción de obras de arte en una escala nunca
vista hasta entonces en la historia humana”. Soldados y fanáticos religiosos
asistidos por bandas de monjes asaltaban templos paganos, se esforzaban a veces
sin éxito en arruinar sus muros y columnatas formidables, derribaban las
estatuas de los dioses, les rompían a martillazos las narices, las orejas, los
genitales para demostrar que no eran seres divinos sino bloques de piedra o
metal, robaban o destruían los objetos litúrgicos, alzaban grandes hogueras,
con una saña agotadora que a Ehrman le recuerda a los yihadistas del ISIS
destruyendo los yacimientos arqueológicos en Irak y en Siria.
-A. Muñoz Molina en Babelia
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