domingo, 9 de mayo de 2010

MAESTRO EN LO SUYO


En el fondo y más allá de incorrecciones políticas o religiosas, la película “Viridiana” busca una reflexión que nos incumbe a todos. Dentro de sus muchos simbolismos, recuerdo con claridad la escena donde Jorge observa un perro atado a un carruaje, obligado a correr para no morir estrangulado. Su piedad lo lleva a comprar al animal para evitar su sufrimiento, pero al retirarse, otro carruaje cruza sin que él lo note, arrastrando a otro can en las mismas penosas condiciones. Entonces cabe preguntarse: ¿esa búsqueda de hacer el bien (la misma que Viridiana lleva a cabo con los mendigos) servirá para menguar de alguna forma el dolor y la calamidad? ¿O es acaso un inútil intento de cambiar una realidad sin esperanza alguna? La respuesta descansa en cada uno de nosotros y muy probablemente yacerá ahí en el interior, inmutable.


De esta manera, Buñuel nos hace cómplices y nos deja una joya estética, técnica y, más allá de las connotaciones religiosas tan voceadas, una gran carga de reflexión social aún válida en nuestros días. Definitivamente una obra de arte.





-De la Red
(Foto de Silvia Pinal en la película)


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sábado, 8 de mayo de 2010

JOYAS DE MUJER


Desde aquel momento, sin embargo Lilith se obsesionó con la idea de que debía haber formas de excitarse artificialmente. Probó todos los métodos de que oyó hablar. Se bebió tazones de chocolate con gran cantidad de vainilla. Comió cebollas. El alcohol no la afectó en la misma medida que a otras personas, porque se mantenía siempre en guardia. No podía olvidarse de sí misma.

Oyó hablar de unas bolitas que se usaban como afrodisíaco en la India. Pero ¿cómo conseguirlas? ¿Dónde pedirlas? Las hindúes se las insertaban en la vagina. Estaban hechas de algún tipo de goma suave, con una superficie fina, semejante a la piel. Al ser introducidas en el sexo, se amoldaban a la forma de éste y se movían a la vez que la mujer, adaptándose sensiblemente a todos los movimientos de los músculos y provocando una excitación mucho más intensa que la del pene o del dedo. A Lilith le hubiera gustado encontrar esas bolas y llevarlas dentro día y noche.



-Anaïs Nin




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viernes, 7 de mayo de 2010

LA SOGA IGUALADORA


En París, cerca del Canal Saint-Marin, a la altura de L"escluse des Morts, se encontraba en sus tiempos la horca de Montfaucan, fuente de pánico y terror del pueblo parisino. Tenía una altura de veinticinco metros y en ella podían ahorcarse, al mismo tiempo, sesenta personas, a alturas diferentes. El primer nivel se reservaba a malhechores corrientes y el segundo a personalidades. Entre los siglos XIII y XVIII -éste es el dato a retener- se colgó de la misma a veinte ministros de finanzas, o sea, un promedio de cuatro por siglo. La cifra de subordinados suyos también ahorcados -o sea, el equivalente a los que hoy son jefes de gabinete, directores generales, etcétera-, no consta, pero debió de ser igualmente espectacular.

Hoy, los ministros de Hacienda, presidentes de Bancos Centrales, consejeros autonómicos y demás altos cargos de la cosa hacendística viven mucho más tranquilos. A pesar de ejercer su oficio, al igual que en la Francia de entonces, bajo el manto de los Borbones, su situación es ahora bastante más placentera. Y no tan sólo porque ya no exista la pena de muerte por horca, guillotina o garrote vil, algo muy a celebrar y aplaudir, sino porque ha desaparecido para ellos todo tipo de pena.

Todas esas ilustres personas, ministros y jefes de Estado, así como las que les precedieron, y las que precedieron a las que les precedieron, no responderán por ninguno de sus desaguisados. Son las leyes ciegas de la economía -nos dicen- las causantes de todo. El mercado es así y la Bolsa ni te cuento. Ellos no son responsables de nada. Por el contrario, cuando cesan en sus puestos, o cuando les cesan porque a alguien hay que echar las culpas para tapar las de quienes les despiden, cobran hermosas cesantías y suculentas pensiones vitalicias por los servicios prestados. No sólo eso, sino que, en su calidad de expertos en la cosa, se hinchan a dar charlas, a doblón, en seminarios y encuentros de todo tipo. Para ellos no hay Montfaucan alguno, sino todo lo contrario.



-Sabino Cuadra Lasarte / Diario de noticias




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miércoles, 5 de mayo de 2010

¿ADIVINAS?


Con los políticos sucede como con los pañales de los bebés, hay que cambiarlos con frecuencia por la misma razón.




-No recuerdo de quien es la cita




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lunes, 3 de mayo de 2010

PASA TIEMPO



"Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados.
Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin límite.
Es nuestra luz, no la oscuridad lo que más nos asusta.

Nos preguntamos:
¿Quién soy yo para ser brillante, precioso, talentoso y fabuloso?
En realidad, ¿quién eres tú para no serlo?
Eres hijo del Universo.

El hecho de jugar a ser pequeño no sirve al mundo.
No hay nada enriquecedor en encogerte para que otras personas cerca de ti no se sientan inseguras.

Nacemos para manifestar la gloria del universo que está dentro de nosotros.
No solamente algunos de nosotros: Está dentro de todos y cada uno.
Y mientras dejamos lucir nuestra propia luz, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo.

Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás."


-Nelson Mandela






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domingo, 2 de mayo de 2010

CON PERMISO...


"Si se te seca la yema, usa un poco de crema"





-S.N.L.




(Dedicado a René Descartes)
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sábado, 1 de mayo de 2010

LUZ, MÁS LUZ...



"Lo que debe regir en el ámbito de la enseñanza es el principio de la laicidad universal" decía el profesor Marina en una entrevista con Iñaki Gabilondo. Es decir un Estado auténticamente laico da cobertura y alojamiento a religiones e ideas diversas. Siguiendo este principio, un gobierno que hubiese hecho las tareas de limpiar de símbolos religiosos todos los departamentos de la estructura estatal, podría ahora encuadrar los centros de enseñanza como parte de ese Estado laico y por lo tanto en la calle cada uno como quiera, de puertas hacia dentro no se permite ningún tipo de uniformes o distintivos religiosos ni en alumnos ni, por supuesto, en profesores. De tal forma que dichos centros sean el reflejo de un Estado aconfesional ante el que todos somos iguales.



-S.P.




(Carta a El País)
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